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章节目录 第993章 真空家乡:罗教!

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    孙炎骑着一匹飞马,与彩云仙苑的车队,滚着云雾,飞在空中。

    最前方的车辆内,坐着的正是绍绿旋,后边的车辆里,挤着彩云仙苑的舞姬们,她们时不时的从车窗内探出头来,对着孙炎指指点点,笑个不停。对于孙炎来说,这样的目光,近来他已经习惯多了,他猜想,这大概是因为自己不但名气越来越大,人也越来越帅的关系?

    他们是从良常山出来,飞在前往泰天城的路上,这一带,在混漠世界里基本上已算太平,毕竟,良常山、地肺山脉都还被天兵天将占着,泰天城、病薇林则在幻苍火云军的控制下。只要没有大的战乱,剩下的,也不过就是一些地方上的小势力。

    只是,虽然相对太平,但大部分地方,毕竟都才遭受战火未久,许多地方都还是荒芜人烟。

    马车由飞马拉着,不知不觉间,天色渐黑。前方山脚,有一处道观,马车落了下去。

    观中道者,亦有一些来历,抬头看见天空中有飞车驶来,自是知道不是一般人,于是打开观门,出门相迎。

    绍绿旋下车迎去,只见观主外表看去,大约四旬左右,但是颇有一些仙风道骨,这应该只是表面年纪,在他身后,还有一些年轻道者。绍绿旋上前施礼,请教道号。

    那道长道:“贫道青都!”

    绍绿旋道:“我与姐妹们,因事前往泰天城,天色已晚,不知可否在观中借宿一晚?”

    青都道长道:“此处建观,原本就是予人方便。姑娘只管住下便是!”又往马车旁牵马而行的少年看去。

    孙炎上前道:“青都道长,莫非是古都阖辟宗的前辈?”

    青都道长见他能够从自己的道袍。以及道观的一些细节,看出自己所属门派,心知必定也是道门中人,于是反过来请教。孙炎自报姓名,青都道长动容道:“原来是焚雷宗的孙少侠!贫道确实是来自古都阖辟宗,只因混漠世界欲重修地狱道,敝派与其它各派有些不同,不但专精于御鬼之术,派中亦有许多鬼修,故先在此建观。等此界地狱道建成之后,看看敝宗有否发展的机会。”

    孙炎点了点头!

    道门宗法,千种万类,专修鬼仙之道的宗门,亦有不少。其实他已看出,这青都道长并非生人,而是鬼类成仙。倒是他身后的那些年轻弟子,则都是生人。像这种鬼仙之道,他们的福地大多都建在阴间,混漠世界要重开地狱道,古都阖辟宗先在阳间建观,一待此界阴间开辟,再行开山。亦合常理。

    青都道长却也下意识的打量着这个少年。古都阖辟宗走的虽是鬼仙之道,其根基基本上都在阴间。但对仙界之事,亦有许多了解,对这位近来在仙界风头渐劲的少年,亦是早有听闻。他已看出,不止孙炎,连这些舞姬们亦是来自天界,自是不敢怠慢,赶紧将众人请入观中。

    彩云仙苑的姑娘们,原本就时常在外走动,各个中千世界都有来去,在外过宿亦是常有之事,于是便将马车停在后院,自己动起手来。孙炎则与青都道长一同进入大殿,见正殿上拜的是丰都大帝。他道:“此界地狱道开辟后,阴间的入口当在幽墉城,贵宗为何不先在幽墉城建观?”

    青都道长道:“实不相瞒,我们虽有此意,但目前还不知火云尊者与中皇鬼尊的态度,毕竟火云小圣自身便是享受香火的神灵,目前幽墉城地界,除了火云神庙,便只有供奉六道地藏的佛刹,我阖辟宗拜的是丰都大帝,奉的是《北阴丰都大典》,贸然在幽墉城建观,只恐得罪了火云小圣和鬼尊!”

    孙炎哑然失笑!古都阖辟宗会有这种顾忌其实是正常不过的事,毕竟现在,混漠世界才刚有一些稳定的迹象,幻苍火云军目前势力最大,但火云小圣自身便是神灵,谁也不知道他将来要建立的,是一个什么样的神国,佛道两门的各宗各坛,自然要先观望一下。

    其实幻苍火云军中,也有许多人,想要将混漠世界变成以“火云小圣”为唯一神的神国,驱逐其它一切宗教。甚至连中皇狂都有此意,但诸葛暗却明确告知,真要这样做的话,就等于是与整个佛道二门为敌,态度一旦摆出,佛道二门马上就会站在火云小圣的敌人一方。

    道理很简单,中千世界,一共就两百个不到,没人肯任由火云小圣一神独占混漠世界。

    火云小圣凭着自身实力,成为混漠世界之人间帝王没有关系,一旦禁止其它宗教在混漠世界发展,让他自己成为混漠世界唯一信仰,那马上就是众矢之的,连天庭都会坐看他自取灭亡。当然,对于孙炎来说,他其实也没打算与整个佛道二门为敌,毕竟火云小圣其实只是他的一个“化身”,他目前的主要想法,就是在这里开一个后.宫,然后把龙儿、雏儿、宝钗、黛玉都放进去,如果以后她们为他生了孩子,那些孩子哪怕是成不了仙道,至少也能够得个人间富贵……嘛,人总是得为自己的后代考虑一下。

    其实这一次的水陆大会,火云小圣邀请佛道二门众多宗门参与,更请下观音菩萨主持,就已经表明了“海纳百川”之意。只不过幽墉城是“鬼尊”中皇狂的大本营,在没有得到火云小圣和中皇鬼尊的明确意向之前,古都阖辟宗也不敢直接进驻。

    当晚,他们便先在这里住下……

    ***

    蜃海界。

    放眼过去,到处都是海水,一波波巨浪翻起,落下,卷起涛天的浪花。远处,偶有一些蜃楼,在云气中隐现,内中仿佛有人声鼎沸、车马如龙。

    杜香香借着海风,在大海上远遁。瞬息之间便已是数百里,风向不对时。便用龙遁,化龙在海中遨游。

    在进入蜃海界前,吉小曼便已帮她调查好了姜寨的具体位置,这一路上,也没有遇到阻滞,似这般,一路施展神通,她终于来到了姜寨。

    姜寨,乃是一座飘浮于海上的仙山,但从天上看去。却显然荒废已久。山中处处枯藤,又有神秘瘴气涌动。杜香香看出,那些瘴气,并非天然而生,而是布有迷阵。只是那迷阵并无杀意,只是让人难以靠近,甚至是。纵然从天上飞过,也会不自觉的将这座海上仙山忽略。

    但是这样的迷瘴,自然是阻不住她。

    杜香香落在海岛上,仙衣飘飞,有若凌波仙鹤,抬起首来,朝岛中叫道:“小女子北岳杜香香。前来求见骊山老母!”

    喊了一阵。无人回答。

    小有琴从她袖中钻出:“难道早就死了?”

    杜香香赶紧道:“小乐,你先藏起来!”若是骊山老母发现她随身带着一只阴魔。想见只怕都不见了。

    继续往岛中走去,见前方竹林越来越高,自己仿佛变得渺小起来,心知阵法在起作用,又喊了几声,依旧无人回应,于是继续向前,按着九宫遁甲之术,一路寻找生门,进入岛中。

    她却不知,在她身后远处,魔风忽起,黑雾叠嶂,现出幢幢魔影。

    一双眼睛,在忽如其来的幽暗中,往岛中看去。

    ……

    ***

    孙炎在黑暗中,蓦的睁开眼睛。

    他披衣而起,飘至院中,整个道观内,一片安静,绍绿旋等彩云仙苑的姑娘们都已睡着。

    他皱了皱眉,继续飘出,来到观外,看向远处,只见西边,魔风强劲,仿佛有滚滚黑烟,往这个方向涌来。

    在他身后,传来一阵疾风,他立在那里不同,心知此观观主青都道长亦已觉察到风中的异状。从青都道长比自己来迟,以及他急忙掠来的身法,孙炎大致判断出青都道长的实力和修为,从修为上,青都道长应该也有灵仙之境,不过显然并非存神系的,抛开法宝、仙术等各方面的因素,他自身的实力,大概只在孙炎刚到“仙人”时的地步。

    当然,古都阖辟宗主修的原本就是御鬼之术,单从他的身法,并不能准确的推断出其个人实力,就如同谁也不能从香香表面上的柔弱,从而判断她真的很弱一样。

    青都道长同样看向远处不断涌来的灰雾:“那是什么?”

    孙炎道:“看那样子,有人在使用大规模的术法,不知道是朝我们而来,还是刚好路过?”

    青都道长虽然修为不如孙炎,但在江湖上,混得更久,他其实亦有两百多岁,虽是古都阖辟宗的内门弟子,但其实不是真传,大多数时候,都只在下界做一地仙。他看着远处那范围广大,缓缓涌动的雾气,皱眉道:“看那雾气,倒是有点像‘五里大雾’,但是雾中并没有阴气,应该不是赶尸所用。”

    “五里大雾,死神打灯”乃是一种大规模的赶尸之术,往往用在世道混乱、战争频繁的地方,将死去的人“赶”回自己的家乡,这是古都阖辟宗这种御鬼门派赚钱的法子之一。孙炎原本也怀疑,往这边涌来的雾气就是“五里大雾”,毕竟夜半出现,雾气笼罩,的确是很像传说中的“五里大雾”,只是“五里大雾”乃这种御鬼门派之秘,他其实也不曾真正见过。

    现在,来自古都阖辟宗这种有名的御鬼门派的青都道长,既然断定那绝非“五里大雾”,看来另有来头。

    孙炎道:“雾中并没有杀气,看来只是路过,但此观的确是在那雾气途径的路上,为防万一,还是将其他人唤醒,聚集在一起,小心些好。”

    他们一一敲门,将绍绿旋和彩云仙苑的舞姬们唤醒。大家一同聚集在观前,青都道长的那几名弟子备好符录,以防不测。

    看着越来越近的灰雾,绍绿旋飘到孙炎和青都道长身边,低声道:“孙少侠,道长,那是什么?”

    孙炎与青都道长一同摇头,表示他们也还不清楚。

    周围雾气越来越重。不一会儿,已是望不见星。看不到月,他们处在迷雾之中,但并非大雾的中心地带。孙炎与青都道长一同,往远处往去,只见远处浓雾之中,有两排灯笼,如长蛇一般蜿蜒而行。打着灯笼的,全都是青年女子,这些女子衣色各不相同,两人一列。前后并排,竟有两百名之多。

    那些女子,目不邪视,提灯往前行去,口口念念有词:“无生老母,真空家乡!无生老母,真空家乡……”

    孙炎讶道:“这些女子莫非是……罗教?”

    青都道长道:“看来的确是罗教。但并非正统罗教,而是后来变异后的罗教。”

    孙炎对这些下界教派,了解不多,于是问道:“这两者有何区别?”

    青都道长道:“正统罗教念的是‘真空家乡,无生父母’,她们念的是‘无生老母,真空家乡’。看似只差一字。其实教义已经大不相同。罗教最初唤作无为教,教中有《苦功悟道卷》、《叹世无为卷》、《破邪显证钥匙卷》、《正信除疑无修证自在宝卷》、《巍巍不动泰山深根结果宝卷》五经。强调世间无物,其实一切都是‘真空’,亦无生我养我之父母,唯有看破‘真空’,明白一切都是我们心头虚幻的道理,才能跳出苦海轮回,得归净土,所以无为教,又称作悟空教。‘真空家乡,无生父母’便是此教中人日日诵念之真言,类似于佛门中的‘阿弥陀佛’!”

    绍绿旋道:“听起来,他们的教义和佛门也没什么区别啊?”

    孙炎却是摇头道:“看似无区别,其实区别极大。佛门讲‘四大皆空’,但从未否定亲情血缘,只是一种方便法门。世人愚昧,无法直接证得大道,所以先将一切看成‘空’,再将这‘空’字斩去,舍弃所有执念后,再以全新的眼光来看世间,这便是佛门弟子修行的简易法,而不是说,这世间万物就真的是一场空。所谓‘佛说诸法空,为破诸有故;若复执于空,诸佛不能度’就是这个道理。但这无为教,却似把这个‘空’字,当成了宇宙的真谛,把佛门中的‘四大皆空’这一修行手段,当成了世间万物的真理,跟佛理本质上已经不是一回事。”

    青都道长道:“如果说无为教是将佛门的‘四大皆空’念歪,那后面的罗教,将‘无生父母’改成‘无生老母’,却又是将无为教本身的教义念歪。无为教本身教义是说,这世间根本没有生我养我的亲人,一切都是自我心中的幻象,一切都是‘真空’,但是这种太过玄幻的东西,凡夫俗子根本无法理解。于是,后来的无为教,将‘无生父母’改成了‘无生老母’,说无生老母乃是万物之母,只要日日诵念,天天敬拜,无生老母便会降世,将苦难之人带往无极净土。其实无为教的本意是,连父母都是虚妄,何况神佛?结果这一改,凭空又造出一个‘无生老母’来,从否定神灵变成了崇拜神灵,只是一改之后,罗教一下子信徒广增,‘无生老母’更成了几同于观音菩萨般的神灵,虽然就教义来看,可以说完全翻了过来,但罗教的确是曾因此而发扬光大。”

    绍绿旋娇笑道:“这就像佛门一般,你去跟老百姓说什么,佛其实不是神灵,佛是觉悟者,只要自己觉悟,人人都可以成佛,他们不懂。但你告诉他们,什么观音啊如来啊,他们就是神,你只要天天拜他们,念他们,他们自会救苦救难,凡夫俗子一下子就懂了。难怪佛祖曾说,‘人人都念阿弥陀,家家都拜观世音’,是佛教最昌盛的时候,却也是佛理离世人最远的时候。”

    孙炎道:“但我记得,后来罗教却是被天庭定为邪教的?”

    青都道长道:“初始时,‘无生老母’也不过就是下界的地方信仰,但是后来却真的出了一位无生老母。罗教的教义被不断纂改,竟成醉生梦死的荒淫邪道……那几位是……”语声忽讶。

    孙炎循着他的目光,只见他往队伍中的几名女子看去。那几名女子身上穿的是绣有火属图腾的衣裳。他眉头微皱:“火云神庙的神女?”

    青都道长沉声道:“她们是西边二十里外火云神庙里的神女,绝非罗教信徒?”

    孙炎目光再扫,在那几名神女身后,又有三十多人,竟是他认识的。那三十多人,其中一人竟是幻琴天女,其他人,也全是妙喜树内的天女,都是在妙喜树内被他摸过的。然而现在,这些女子,一边随着队伍往前行去,一边口口声声念着:“无生老母,真空家乡!”

    他与青都道长对望一眼,心知有异,他们原本以为,乃是罗教的信女从此间路过,现在看来,根本不是这一回事。孙炎低声道:“那几名天女是我熟人,我过去看看!”

    剑光一闪,划出精光,落在幻琴天女身边,沉声道:“幻琴姑娘?”

    幻琴天女扭过头来,冲他微笑:“无生老母,真空家乡!”

    ……(未完待续。)
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