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章节目录 519 天龙寺
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余贺在大理呆了几日,每日四处游玩。
段誉与钟灵两人也随同左右。
这一日正午时分,三人正在街边一个酒铺吃饭,忽地见街道中一行人大摇大摆走过,这群人穿着并不是大理人士,也不是大宋人士。领头者却是一个番僧。
余贺一看那番僧,却已是先天高手,双目精光闪闪。绝非寻常之辈。
这时,段誉道:“这群人似乎是吐蕃国人。不知来大理做什么。”
余贺道:“咱们跟上去瞧瞧。”
钟灵唯恐天下不乱,自然是赞同的。段誉没什么主见,也点头答应。
三人追着吐蕃队伍一直向着大理城外行去。
段誉走着走着道:“这伙番僧似乎是去天龙寺的。”
顺带讲起了天龙寺的由来,天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北,正式寺名叫作崇圣寺,但大理百姓叫惯了,都称之为天龙寺,背负苍山,面临洱水,极占形胜。寺有三塔,建于唐初,大者高二百余尺,十六级,塔顶有铁铸记云:“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝,三塔为五宝之首。
段氏历代祖先做皇帝的,往往避位为僧,都是在这天龙寺中出家,因此天龙寺便是大理皇室的家庙`长`风`文学`,于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后,子孙逢他生日,必到寺中朝拜,每朝拜一次,必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦,规模宏大。构筑精丽,即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺,亦少有其比,只是僻处南疆,其名不显而已。
几人一路跟随,段誉虽然身具凌波微步,但是身无半丝内力。幸好有余贺带着,才能跟上吐蕃人的队伍。
很快便到了一处高塔寺院处。却见番僧队伍中一人走到门口,大声叫门:“吐蕃国师鸠摩智拜帖送上。”
很快天龙寺开了门,一个小沙弥接过拜帖。却见那吐蕃一行人竟就此离去。
余贺见状。对段誉道:“这天龙寺如此巍峨,不如进去游览一番。”
段誉点点头,上前敲了敲门。
很快一个小沙弥开了门。段誉道:“我乃大理段氏段誉,来此游玩。想借地休息一会。”说罢拿出一个代表段氏皇族的牌子。
小沙弥见状。忙将三人迎入寺内。奉上茶水。而后去通报方丈。
过了一会。却见一愁眉苦脸的僧人进入房内。
这人不是别人,正是段誉的叔祖父本因方丈。
这本因方丈今日正在坐禅,忽地竟有小沙弥送上一张拜帖。这拜帖是用黄金打成极薄的封皮。上用白金嵌出文字,乃是梵文。意思是“书呈崇圣寺住侍”,从金套中抽出信笺,也是一张极薄的金笺,上用梵文书写,大意说:“当年与姑苏慕容博先生相会,订交结友,谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇,深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝,哀痛无已,为报,拟向贵寺讨求该经,焚化于慕容先生墓前,日内来取,勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报,未敢空手妄取也。”信末署名‘大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜’。笺上梵文也以白金镶嵌而成,镶工极尽精细,显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺,便是两件弥足珍贵的宝物,这大轮明王的豪奢,可想而知。
本因方丈素知大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王,但只听说他具大智慧,精通佛法,每隔五年,开坛讲经说法,西域天竺各地的高僧大德,云集大雪山大轮寺,执经问难,研讨内典,闻法既毕,无不欢喜赞叹而去。保定帝也曾动过前去听经之念。这信中说与姑苏慕容博谈论武功,结为知己,然则也是一位武学高手。这等大智大慧之人,不学武则已,既为此道中人,定然非同小可。
这六脉神剑乃是大理段氏一族至高武学,除非是天龙寺长老级高僧才能学习。这鸠摩智却是从何而知的。
而且学习六脉神剑需要极高深的内力,即便是本因方丈自己,也没有学习六脉神剑所需的那份内力。
本因方丈想了个办法,由六名功力高深的本寺高僧各学一脉剑法。只是天龙寺中连同本因方丈自己,也不过只有五人达到了学习六脉神剑的基本要求。待到翌日大轮明王来时,只怕不敌。
这时,他听小沙弥回报段誉来访,心中一动,有了个办法。
本因方丈一进屋内,便对段誉道:“阿弥陀佛。誉儿,你现在速速回大理,将保定帝叫来。”
段誉愕然,不知何故。
不过叔祖父既然有所吩咐,段誉自然不敢耽搁,让余贺钟灵两人在此等候自己,然后立刻快马加鞭赶回了皇宫去找叔叔段正明。
段誉离开后,本因方丈才注意余贺两人。
见到钟灵,本因方丈心中不由赞道,好个天真可爱的女孩。而后一望余贺。却是蓦地一个心惊。
在本因方丈眼中只感觉余贺好似与其周身的天地融为一体般,好似一棵树,一朵花,本来就长在那儿一般,本因方丈知道,这是只有先天高手才能表现出来的气质。
只是看余贺不过三十不到,竟有如此年轻的先天高手,这让本因方丈却是极为吃惊。
不过想想北乔峰,南慕容。这两人在江湖上有如此大的名声,也不过二十多岁,余贺如此年纪晋身先天之境,似乎也就没那么难以接受了。
而本因方丈自己,不过一流巅峰境界,天龙寺中武功最高的枯荣长老,亦不过是初入先天罢了。
本因方丈感到余贺的修为高深,便即开口道:“少侠不知和何派弟子,竟有如此高深的修为。老衲佩服。”
余贺笑道:“在下无门无派,江湖散人一个。大师过奖了。”
其实此刻天龙位面,除却少林,丐帮。也就没有什么大派了。要么是类似于聚贤庄那样的帮会性质的组织,例如灵鹫宫属下的七十二岛三十六洞。还有就是家族性质的例如单家。还有累死于逍遥派的小门派,加起来也不过十余人。
至于无量剑派之类的。都不能称之为门派,连神农帮都打不过,有何资格称为派。
时间就在余贺和本因两人的吹捧之中度过了。约有半个时辰,段誉带着保定帝来了。(未完待续……)
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