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茅山宗师
章节目录 第二十六章 李八百
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脚下一顿,立刻腾身而起,清风步运转到极致,就在痨尸迎面扑來的刹那,我脚尖猛点向痨尸的手臂,然后是肩头,后脚跟狠狠地踹了一记痨尸的后脑壳,整个人猛地冲了出去,与此同时,上官锦也同样赶到我身侧,我们各自伸出一只手紧抓住鬼娃的肩膀,最后发力,重重地将其甩到了出口位置,。
“啊。”
鬼娃咧嘴惨叫一声,整个小身板“嗖”地飞射出去,紧接着我和上官锦的身子立时缓了缓,恰巧此时,四周的痨尸一拥而上。
“噗,噗,噗。”
千钧一发之际,但见一把长剑破口袭來,一连刺出三剑,便是将距离我们最近的三具痨尸给撂倒在地。
此人,正是师父。
师父对于眼前的场景似乎也有些惊诧,道:“怎么会这样,如果沒有外力侵犯,血符神牌是不会挣脱束缚的。”
“杨师叔,难道这里已经有人來过。”
上官锦似有所指地看向师父。
师父想了想,微微点头,道:“嗯,想必你师父也应该赶到了这里,或许他比我们更快。”
谷潭……对啊,我差点把他给忘记了,自从第一层之后,他似乎被火犼吃掉了,但我知道他不会那么容易死的,想这仙陀宝塔一定还有其他的通道,或许是捷径也说不准,嗯,一定是这样。
见我失神,师父顿时瞪了我一眼,道:“愣在这干什么,,还不快走。”
“……哦。”
我重重点头应承一声,临行之际,不忘回头关切地问道:“师父,您一个人……小心点。”
哪知师父更加火大地道:“哪那么多的废话。”
但说完之后,师父的脸色明显缓和许多,微微看了我一眼,立刻挥剑将四周围拢上來的痨尸一一斩杀,其实有很多真实的内心情感,师父不愿表达出來,或许他的人生就是如此的单调和纯粹,但往往就是这种纯粹,是我永远也无法企及的境界。
默默地回过头,闪身向出口冲了过去,。
鬼娃已经在出口处等候,见我与上官锦赶到,立刻欣喜地叫道:“你们都出來真是太好了,师兄你看,前面这间石室已经沒有那些痨尸以及血符神牌了。”
被鬼娃这么一提醒,我连忙看向眼前的石室,的确,前面和后面的痨尸比起來,当真是判若两个世界,这里是一片祥瑞之气缭绕四周,沒有半点阴邪之气干扰,迎面的一个石桌上方,悬挂着一幅画像,这幅画像与铁竹道人的那幅完全不同,上面是一个中年仙道的模样,手中提一把三尺长剑,剑尖斜指虚空,另一只手则掐出剑诀,端的是正气凛然、仙风道骨。
丹书经卷等等,足有数十部之多,但每一部书前,都有一个惟妙惟肖的小泥人守护在那里,甚是可爱,但细看之下,那些小泥人的面容却非可人之态,相反是一副怒容,凝眉睁目,似乎不允许任何外來者染指这些经籍仙卷。
缓步踏进石室,当即被脚下的怪异图案所吸引,图案貌似漩涡形状,围绕着一个中心点环绕着无数个圈圈,看到这里,我和上官锦皆是愣了愣,刚欲走上前看看那些只有在传说中存在的典籍,身后突然响起了师父的喝斥之声。
“慢着。”
师父快步走了进來,粗略地扫视一眼四周,然后盯着那些小泥人道:“你们不能碰这里的所有东西,机缘不到,若是染指,必遭天谴。”
“啊。”我伸出的手,呆呆地放在半空中,少许,连忙收了回來,而上官锦也极不情愿地收回步子,并问道:“杨师叔,那些小泥人真的就那么厉害么,我们几个大活人还会怕它们。”
师父摇头一叹,道:“你们错了,那些并非普通的泥人,而是注有灵气的仙童,他们存在的意义就是不想让无缘之人打扰这些仙卷的纯净,此乃一方仙家净地啊。”
我怔了怔,指着石壁上的画像问道:“师父的意思是……那画像之中的仙道,乃是真正的神仙。”
师父满意地点头:“嗯,此乃李家道的祖师李八百,我们既然有缘得见,当施礼参拜。”
说着,师父率先站在前面,我则与上官锦以及鬼娃并排站在后面,恭敬地行礼之后,师父才点头道:“原來是有李八百在此,难怪那些痨尸只能躲进池水之中。”
上官锦皱了皱眉:“杨师叔,外面的痨尸和李八百老神仙有什么关系呢。”
师父沒有立即回答,而是四下里看了一眼石桌上摆放的丹书经卷,最后,师父的视线落在了一本古朴的经籍上面,并道:“此乃《轩辕黄帝祝由术》,又称作《祝由真经》,此术以治病镇邪为主,外面的那些痨尸,正是被这些经籍所镇压,你们应该还记得那悬挂着的血符神牌,上面的符文,就是祝由术之中的镇邪咒,每一块神牌上面,皆有一道精魄,只要神牌不散,那些精魄所对应的痨尸,便不能出來害人,可见玄蟾真人当年所布置的局乃是何等的巧妙。”
我不解地问道:“既然这些经籍能够镇压那些痨尸,可为什么不彻底诛灭呢,反而是选择了镇压,这是不是有点……”
师父冷笑一声,道:“你是想说多此一举,那你就想错了,那些痨尸并非普通的痨尸,而是经过了数千年的修行,真身不灭,其实就算是诛灭了那些痨尸,还会有其他的痨尸赶來赴死,所谓无正邪不能行,正邪既是对立的,也是共同存在的,有外面的血符神牌在,再有其他的妖孽若想进來,也得掂量掂量自己的道行。”
或许是想明白了什么,上官锦接着问道:“还有就是,那些痨尸究竟是什么,以及李家道……恕师侄孤陋寡闻,却是沒有听说过世上有此一派……”
师父道:“道教分支多不胜数,沒有听说也不见得就不存在,李家道是魏晋时活动于江南地区的一个道派,创派祖师是蜀人李宽,《抱朴子·道德》记载,三国时期东吴太祖大皇帝孙权在位时,蜀中李阿,穴居不食,善以颜色占吉凶险,号称八百岁公,后不知所在,之后有道士李宽,到吴国而言蜀语,能祝水治病,信奉者颇众,以为李宽即蜀中神仙李阿,就共称他为李八百,李宽创立的李家道,创建修道斋戒之室,称之为庐,其道法有祝水及三部符导引日月行藏,服食神药,吞气断谷,信奉李家道的公卿官吏,云集其门,避役民为李宽弟子者近千人,李宽死于瘟病,弟子称其化形尸解成仙,后李宽弟子‘转相传授,布满江表,动以千计’,《抱朴子·道德》记载,晋代李家道传人李脱,亦自言八百岁,自中州至建邺,以道术为人治病,发展道众,署人道职,信奉者颇众,其妹李真多,也随兄修道,李家道是蜀中道人在在江南创立的一介道派,影响及社会上层,教徒布满江南地区,它是巴蜀五斗米道在江南的发展,是魏晋时期有一定影响的道派,李家道东晋以后即日渐衰退,派中徒众多数融入天师道,也就是如今的正一道。”
顿了顿,师父接着说道:“所谓痨尸,乃是发生于瘟病时期,因肺痨而死者,曾传言李宽所经历的那场瘟病之中,周边的病人在死后竟是精魄不灭,怨气横生,多有当地民众时常受到瘟病侵扰,后有许多高修不忍那些痨尸为祸苍生,试图诛杀却不能如愿,最后由李宽弟子施以祝由术中之镇邪咒,先将痨尸体内的精魄取出,再用镇邪咒将其禁锢在血符神牌之中,永生永世不得挣脱,念及那些痨尸与祖师患难一场,便将其禁锢在道观外面,用以震慑其他妖邪,也算是一番造化……”
PS:今日第一章,下一章预计一点左右。
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