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    一日的万年大坑。

    支撑的骨架又是截然不同的一具了。此篇的话题集中在DS的调教上。在明月心的DS调教类文中,最常见也最值得注意的词,一个是“打破”,另一个是“重建”。

    让我们在继续下去之前,先明确SM、BDSM和DS的区别吧。

    在我的分类中,SM是BDSM和DS的总称。BDSM和DS最大区别,简单说来,即是其目的的不同。BDSM多指追求rou体快感的SM行为,而DS重视的则是精神上的控制。在DS里,rou体快感并不一定存在。rou体在这里只是征服精神的工具,而不再是目的。

    回过头来看明月心对DS调教的看法。按她的话来说,DS的调教就是打破一个人的精神,再以自己想要的方式重建的过程。这包含了“打破”和“重建”这两个步骤。在前面部分提及的,即是DS调教里最基本的“打破”的方法。

    而本文尚待解决的问题则在“重建”部分。

    里东曾说过,他想要的是打破苍的精神,而不是将它打碎。那么,要是有人做了个实验,以曼妙的手法将别人作为人的精神和理念完全打碎后,并没有重建、或是并非以一般普通的手法重建他的精神,而是将其重组成残破的状态的话,有什么方法能让此人复原?

    明月心的答案,是我们永远无法得知的了,既然如此,就让我们无奈地放弃对这条主线的探索吧。比起刚开始就已经结束的主线,龙司和葵这条的支线倒能给予我们一些不同的启示:

    “调教奴隶也是对自己意志的考验--”

    “因为一不小心,你可能反被虏获。”
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