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1314小说，免费在线网络小说，小说在线-尽在1314novel.com -> 历史军事 -> 滇缅行纪 章节目录 第五二四章 文化象征
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- 上回说到陈佳永在瓦胡岛召集了军政会议后留下了邓正中，邓正中不知是为何事。就在宾馆里候着，陈佳永来见了他，和他谈起了家常。邓正中很惊讶地问陈佳永：“您认识我儿子？”陈佳永点点头道：“他没有告诉你么？”邓正中摇了摇头道：“他近时来信只是说被选调为了文艺兵，我还有些不同意呢。又听说他在一次和海匪的战斗中负了伤，立了功……他一守岛的小兵娃子，您咋认得的他呀？”陈佳永笑道：“真还是我猜出来的。”
邓正中听得一头雾水。陈佳永笑吟吟道：“正中兄，我请你去北鲸60号舰去吃夜宵。”邓正中受宠若惊，纳闷着应下了。邓正中见陈佳永连他的警卫都不让带，只叫上了他一个人上车，车上又没有其他人，不解地问：“您……吃夜宵就只叫我一个人么？”陈佳永道：“家里的夜宵，还用得着请外人呀，到了你就知道了。”邓正中心中更是惶然：“莫不陈主席要劫持我么！”
邓正中是第一次来到北鲸60号舰，饶是他见多识广，也对舰上的现代化设施和豪华的装饰惊叹不已。小客厅里，摆着两桌精致的席面，花子早就候在那里了。见陈佳永带了邓正中来，只见那邓正中身材魁伟，一脸浅麻，但一眼看上去就是个忠厚之人。花子高兴地迎上去道：“邓司令，多时没见了，欢迎欢迎！”邓正中手足无措，不善言辞的他只是“呃、呃”地应着。陈佳永拉他坐下，问：“正中兄，想儿子了么？”邓正中不好意思地笑道：“想，天天都想呢！”陈佳永问：“听说你就这么一个儿子，你为啥不留他在身边，却要放到那偏远的岛子上去呢？”邓正中正色道：“我海岸部队500余万人，其中守岛部队达300万人，任务重，也很艰苦。别人去得，他也应该去得！”陈佳永赞道：“好个邓大将军，你做得很对呵！”他对门外的阳曦道：“去瑶儿房里把他们叫来。”
片刻，门开处，邓中厦牵着陈瑶的手进来了。邓中厦一眼看见了爸爸，心中喜极，快步上前，但一瞧见爸爸的眼神，立即“啪”地一个立正，大声道：“报告首长，太平洋文化工作组工作人员邓中厦、军籍海岸部队上尉，向您敬礼！”邓正中还了个礼，双眼湿润，上前去使劲地拍打着儿子的肩头，又去检看他头上的伤口。邓中厦道：“爸，没啥，只是被子弹擦去了脑门子一层皮。那次战斗，我干掉了11个海匪。”一旁的陈瑶甜甜地道：“邓伯伯好！”邓正中瞅着这仙女般的美貌少女，惊道：“你……你们？”陈佳永介绍道：“这是我的二女儿，叫陈瑶，如花是他妈妈。他俩是在海岛上自由认识的，正在热恋之中呢。你愿意当我的亲家么？”邓正中一下子喜花了眼，连道：“同意！同意！”陈佳永道：“所以我只请你一个人来，我们算是认亲了。中厦、瑶儿，快过来陪你叔你爸喝一杯。”
花子举杯敬邓正中道：“祝你有这么一个好儿子，我挺喜欢。他的军功呀什么的都是他自己挣的。瑶儿还在上大一，是出来实习的，待她毕业后再谈婚事吧。”邓正中当然同意，微熏的他感慨地道：“一晃眼，儿女们都长大了。如花姐，想当年在北部湾大战英法战舰，就像是在昨天哪。”陈佳永道：“那时我们都还年轻，真是气盛，你这炮长驾着小小的姑苏舰，硬是打出了威风。”邓正中道：“还不是您和如花姐在海上镇着，我们心里有底气呀。我当时就想，为了咱西南政府打通出海口，一定得拼！拼死了，20年后又是一条好汉。仗打得过瘾，但是也很险。真是狭路相逢勇者胜呵。”邓中厦道：“老爸，这些战例我只是在教材上学习过，咋没有听您讲起过呀？”邓正中对他一鼓眼道：“小小战例不值一提，我给你讲了，不就成为了你去炫耀的资本么，你的军功还得你自己去挣才是。”
夜宵过后，邓中厦和陈瑶别过了长辈到一边去了，陈佳永对邓正中道：“中厦的军功还真都是他自己挣的，我们老一辈没有干与。他不是在维护海上航标，后来在文工队演出时又遭遇了战斗么，战斗中，那颗子弹再偏一点点就会要了他的小命，所以他的表现还是很不错的。特别是他创作的《航标兵之歌》和《告别战友》等几首歌曲，已经在军中传唱开来，起到了很大的鼓舞作用呵。”邓正中是个音乐盲，唱歌五音不全也不爱唱歌。他不宵地道：“能会这样么？他小时就爱捣鼓乐器呀什么的，我特烦，还摔坏过他一架手风琴，他的这些‘杂学’，都是他妈带他去少年宫学的。”陈佳永道：“你这昔日汕头水师营的炮长，你现在的副司令鲍超就是一架炮神，我的侄儿刀承志也是神炮营营长出身，你为啥不安排你儿子去给他们当徒弟，子承父业放大炮呀？”邓正中讪讪地道：“他不是宁愿去偏僻的小岛维护航标，也不愿意干炮兵么。”陈佳永大笑道：“你呀你呀！我和舒婉绣小嫂子都在怀疑，中厦是不是你的儿子。”邓正中忙道：“真是的真是的，亲……家，您可不能乱开玩笑！”陈佳永道：“正中兄，你这个老实头，一辈子都只爱听大炮的美妙声音，和你谈音乐艺术，就尤如对着牛弹琴一样，弹的和听的都很痛苦，就不说了。舒婉绣小嫂子把你儿子要定了，马上就办手续正式调动，工作关系在文化部。一线不是很差人么，就让他挑大梁，担任太平洋文化艺术团团长。”邓正中问：“什么级别？”陈佳永道：“就正处级，相当于上校军衔。”邓正中忙道：“不行不行。在部队挣一个上校衔是多么不容易，不能惯坏了他，他才是上尉，本科生毕业参军才一年，已经到顶了。最多给他一个少校级别。”陈佳永道：“正中兄，你这死理认得对，我还就依你了，就由舒婉绣小嫂子兼任团长，他就任正科级常务副团长吧。”
邓中厦要回文－2号运输舰上去了，过来告别，邓正中谆谆叮嘱他道：“儿子，你参军近一年，爸还没有来看过你，爸老是忙呵……你叔已经对我说过了，调你去文化部，爸……同意了。上级让你干什么就干什么，千万要听话、肯干。”邓中厦含着眼泪应了。邓正中又对陈瑶道：“瑶、瑶儿，我真是喜欢你，咱中厦能遇上你，是他的福气。伯伯来之前，真是什么都不知道，更没有准备见面礼。我、我。”他在身上掏摸着，一下子掏出了钥匙链，取下了上面的一个用铜皮做的生肖，道：“这是中厦的生肖，他是属狗的呢。生他那年我负伤住院，就用从我身上取下的这块炮弹皮做了个生肖留个念想。送给你，不、不好意思。”陈瑶双手捧过，激动地道：“伯伯，这是您用生命换来的东西，太珍贵，太有意义了，谢谢您！”
政务院副院长瞿建铧和新任旅游总局局长杨丽萍双双飞过来了。陈佳永十分高兴，接他们到了舰上。陈佳永道：“建铧兄，咱们可是好久没有见着了呢。”瞿建铧嘿嘿笑道：“您不是一天都在外地转悠么。只是在电视电话会上见面说事儿，我想见你这个真人还没地儿寻呢。”陈佳永道：“你也不是常在外面跑么，近时到了政务院工作，感觉如何？”瞿建铧道：“忙多了呢，都没有时间梳头了。交通部撤销后，我在政务院一下子就接手分管上了罗虎的民航局、陈天华的铁路总局、姚大牛的公路总局、叶非的内河局、陈保国的海运局、邹庆恢的远洋局，还有麦德海的沿海综合管理局、邓少琳的海洋工业部和丽萍的旅游总局。我这一筑路出身的，四面穷应付。还好柳月儿升调来当了我的助手，才理顺了一拉拉子事儿。这不又到海上学习来了么。”陈佳永道：“建铧兄，咱们的摊子是越铺越大呀，事儿多了，你就再把扳寸头剪短点，就不要老是费时间去梳了。”瞿建铧裂着大嘴笑道：“还是抽空梳梳吧，再剪短差不多就成和尚了。我可舍不得丽萍呀。”陈佳永对杨丽萍道：“我的‘阿诗玛’小妹，你青春和美貌不减当年，用的是什么秘方呀？”杨丽萍道：“还不是孟梦姐的功劳么，她的美容分院都开到了夏威夷来了呢。”陈佳永道：“很好。将咱华夏的养颜之道和爱美的风尚传播得越广越好！丽萍，这次调你到新组建的华夏旅游总局，是考虑到你和瞿副院长几乎走遍了华夏所有的地方，阅历多多。在和平时期，旅游事业将会列入华夏经济的一个重要组成部分，同时也担负着宣扬我华夏文化的一个重要任务。担子也不轻哟。”杨丽萍道：“这些年我陪着建铧，亚洲的大陆我都算走遍了，但是在海上行走的地方却不多，这次就是出来长见识的呢。您放心，我一定会做好的。”陈佳永道：“恰好文物局的婉容也出来考察一段时间了，两个部门的工作有不少关联，你们就多交流一下吧。”
舒婉绣从关岛飞过来见陈佳永。陈佳永对她道：“小嫂子，你的女儿和媳妇都在关岛等着生产，这边有京子和邓中厦他们呢，你过来干啥呀？”舒婉绣道：“她们的预产期还有半个月呢，段相诚赶到关岛检查小学和中学校来了，可以照应一下她们。我过来是办一件你嘱咐过的重要事儿呀，忙完了就赶紧回去。”她说完就引见了从山东曲阜孔庙请来的一清大师。
一清大师进来向陈永揖手道：“主席阁下，一清拜见了。在下俗名孔祥澹，是先祖仲尼第76代孙。我朝弘扬孔孟之道，乃华夏大道之幸，孔门甚幸焉。”陈佳永见那一清大师像貌清癯，不卑不亢，面慈目善，就很有好感。道：“有劳大师前来这遥远的海岛传布华夏之道。我想，我华夏之广袤国土，莫不应为孔孟教化之地。所以，在我华夏之地，大小孔庙已不下两千座，实乃华夏文化之象征，是宣扬我华夏文化传承之圣地。这夏威夷群岛已为我华夏收伏，理应建立孔庙，以立我华夏人文之传承。大师以为然否？”一清双手合什道：“理所当然！华夏天地之大，莫非儒、道、释三教。以在下观之，此地乃海上蓬莱仙山之地，华夏民众已不下20万众，孔庙理应建之。”陈佳永喜道：“大师，我们想到一块去了呀！我们绝不排斥其他宗教信仰和教义以及什么主义等等，但我华夏不弘扬儒家本来之道，还弘扬什么呀。这孔庙还得马上就修建！”
一清脸上掠过了一丝喜色，道：“阁下不知要建成何种规模？”陈佳永叫来了婉容，介绍道：“这是才任命的华夏文物管理局局长婉容，她在具体经管这件事儿。”一清定睛一看，惊道：“您就是昔日的婉容娘娘吧？”婉容道：“大师，是的，我已皈依我朝，正在致力于华夏文化的挖掘和文物的保护，孔庙更在其中。”一清连道：“甚幸！甚幸！”婉容道：“我在长春时，也常去孔庙拜谒。但不知曲阜孔庙建筑规模如何，大师您就先介绍一下吧。”一清马上让随行人员递上了几大卷图纸，介绍道：
曲阜孔子本庙的规模宏大，和北平故宫、承德避暑山庄齐名，称为“华夏三大古建筑群”，曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在高丽、列岛、东南半岛、南洋，以及美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本，孔庙始建于公元前478年，先祖死后第二年(公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座，拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约9.5万平方米的庞大建筑群。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。孔庙是现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称华夏古代大型祠庙建筑的典范。孔庙古建面积约1.6万平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文阁、杏坛、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寝殿等。金牌亭大木做法具有不少宋式特点，斗栱疏朗，瓜子栱、令栱、慢拱长度依次递增，六铺作里跳减二铺，柱头铺作与补间铺作外观相同等。正殿庭采用廊庑围绕的组合方式是宋金时期常用的封闭式祠庙形制少见的遗例。大成殿、寝殿、奎文阉、杏坛、大成门等建筑采用木石混合结构，也是比较少见的形式。斗栱布置和细部做法灵活，根据需要，每间平身科多少不一，疏密不一，栱长不一，甚至为了弥补视觉上的空缺感，将厢栱、万栱、瓜栱加长，使同一建筑物相邻两间斗栱的栱长不一，同一柱头科两边栱长悬殊，这是孔庙建筑的独特做法……
陈佳永目不暇接地看了一遍图纸，对一清道：“大师，我看就按照这个图纸复制建造。”一清沉吟了一下，道：“孔庙的养护费用有三项：一是政府拨款，二是大户捐赠，三是众善男信女捐的香火，很是旺盛。但是要复制一座，咱庙里恐怕没有那么大的财力呀。”陈佳永又仔细看了图纸，心道：“格老子的，孔庙经历代修耸，已经达到了完美的境界，是举世之瑰宝呵！复制一座的费用恐怕不下5亿亚元，这是一个问题。但是不在这夏威夷复制老子又不甘心。”他马上打通了西亚银行董事长孔祥西的电话，说了在夏威夷复制曲阜孔庙的打算。孔祥西在那头听了大喜，当局在海外光大他祖先的荣耀，他还不赞同么。马上答应捐助1亿亚元。
陈佳永对舒婉绣、婉容、杨丽萍和一清大师道：“你们马上去勘地儿，原样复制！婉容文物局拨1亿，杨丽萍旅游局拨2亿，政府贷款1亿。修建经费一力保证。同时，还要加上孔府衙宅合一、园宅结合的特色，和即将开发的夏威夷旅游结合起来，对外接待观光游客。既弘扬我华夏文化，又借旅游增加收入以宅养宅，可谓双赢。其他各地的大小孔庙兴建依地而定，维持都要以这种模式进行。”婉容道：“各处文化遗产景点众多，但是作为旅游的收入恐怕不能解决全部的维持费用呀。”陈佳永道：“婉容呵，你放心。咱们天下都打得下来，还没有本事保住祖宗传下来的东西么！我现在想的是如何发扬光大我华夏的传统文化。兴建孔庙只是一个物质载体，我们是在做给全世界看，也是在做给后人看：这里是华夏的地儿！我们是华夏的传人！龙的传人！这是一种精神传递，精神又是可以为变物质的，这种潜移默化的传承和影响更是不能用金钱来估量的。”舒婉绣、婉容、杨丽萍和一清等人听了，深以为然，十分佩服。马上就各自忙活去了。
勘定好了的孔庙即日上午9时进行开工典礼。工地上彩旗飘扬，鼓乐喧天，载歌载舞，十分热闹。台子上挂着孔子的巨幅画像。陈佳永身着汉服，率岛上军民数千人来到了工地，典礼由太平洋文化工作组组长舒婉绣主持。陈佳永在“大成至圣先师、华夏万世师表”孔子的画像前焚香拜谒，他大声道：“先师至上，后辈佳永率华夏民众到了夏威夷海角，望先师以我华夏至圣之礼乐教化，引导和庇荫岛角后人，莘莘繁衍，福衹绵延，生生不息！！！”政府副主席m龄、政协副主席赵依曼、文管局长婉容、行政区长官贺启石、中正市长李英姿、军方代表吕正超、民企代表陈香芸等人均发表了热情扬溢的讲话。民众们群情振奋，莫不对孔圣人虔诚顶礼膜拜。陈佳永剪了彩，在工地奠基碑上铲下了第一锹土。随即，几十台挖掘机、推土机马上就机器轰鸣，动起了工来。陈佳永又在募捐箱处带头捐了1万亚元。大家纷纷上前自愿捐款，捐了款的人的姓名将刻在一块巨大的石碑上。一位年轻的店伙计捐了5亚元，他不愿报出姓名，道：“我是漂洋过海来打工的，挣钱还不多，捐得少了，不好意思留名。但是我心里有底气，因为这就是咱华夏的土地，有咱老祖先人罩着呢，等我钱赚多了，一定来烧高香！”一清大师激动地道：“为在岛上建这一座孔庙，有捐一个亿的，还有捐5毛钱的，就是那一位不到5岁的小姑娘。但是无论捐多捐少，大家都是捐的一份对华夏的赤诚之心哪！每一位捐赠者的姓名都要刻上。这一块碑，是我华夏民众凝聚之碑，是耸立于世界民族之林的伟大丰碑呵！”
从孔庙工地开工奠基归来。赵依曼对陈佳永道：“大哥，今儿真高兴，你又做了一件功德无量的大好事。明日德佩一发华新社通稿，可儿在电视台一播，将会在全世界产生十分巨大的影响！”陈佳永陪着她呷了一口小酒道：“小妹，我只又做了一件我应该做的事。回到西安后，咱还打算去祭拜轩辕皇帝呢。”
(笔者注：笔者为什么想要写和军文不太着边际的这一段，因为绝大部分当兵的也来自于老百姓。孔孟二位重量级历史人物曾经是伟大领袖毛z东坚决要批判和推翻的，所谓“批孔老二”由此而来。至今也没有什么明文认为老毛批“孔老二”是错误的，却有不少人还在尽力去掩饰，简直是太可怕了！斗转星移，时代变迁，孔孟的有些思想因为历史的局限性，或许不太适宜于现代了。但在中国毕竟是代代相传数千年的历史客观存在，他们是对是错，有史可鉴，谁也抺杀不了。同时，也是咱中国遗传下来的文化之根和思想精髓(儒、道、释)，谁也否定不了。在这一种思想指导下，数千年来，中国历史上也曾经出现了数次兴盛时期，称之为天朝大国。恐怕那时的疆域也比现在要大许多，老百姓的幸福指数也可能很高，也从来没有人为地饿死过3千万以上的人。这是不可否认的。我们做为华夏的后人，对于传统文化，应当是继承其精华，吐出其糟粕，顺时而为，从而发扬光大(土话叫传承，洋话叫‘扬弃’)，而不是大骂和抵毁自己的祖宗！然而几十年前，东方红，太阳升，中国出了个毛z东，他根本不是为人民谋“幸福”，施行愚民的铁血专制且不说，还要砸烂中国的一切传承。把战友、父亲、爷爷、祖祖、祖先人、先人板板……全都掘土斩根，全盘否定，从而要树立起他个人的一个什么东东来。然而一个连祖宗都不认的人又是个什么东西！！！创造难，毁坏易。他肆意砸烂了华夏几千年传承下来的文化之根，他的疯狂所为又建立起来了什么东东呀？？！！却是造成了华夏传统文化灾难性的后果！！！造成的是国民经济的崩溃和民族传承的断链，民族精神的毁灭！
笔者最痛恨的就是所谓的“m恩列斯毛”的提法。一个把华夏之命运寄托于不着边际和不怀好意甚至是恶意的夷人洋教身上的个人和政党，还卑微地贴上排名第5位的标签，从意识上就是低下和扭曲的，从而失去了中华民族的本我精神，也失去了华夏人民的认同感和信任感。真是害己害民，所以到眼下都还在乱成一锅粥！当局有本事就提“毛马n列斯”或“胡马n列斯”，或者就提：“老子就是中华民族孔子的刘邦的唐太宗的后代或老子就是成吉斯罕朱元璋的后人或老子就是中山先生的信徒。”因为无论怎么评价，那些先人们都曾经是中华民族真正的脊梁！
信仰是一个很大、很难说又不得不说的一个话题。窃以为老毛的思想要作为华夏民族的一种信仰恐怕不是由那一个政党说了算，而是要经华夏民众(起码是大多数)认同了才算数。在意识形态上，毛主义(思想)需得过三关，一、民族关：1、毛氏祟尚内斗。他自述人生两大功绩即赶蒋与特殊时期，但均属内战，他不能算是民族英雄。2、毛氏最缺乏民族意识。他上台30年间没有收回华夏一寸失土，倒让自己接手的国土不断缩水(nn万平方公里)。3、全面摧毁华夏传统文化。所以民族主义者很难以认同。二、民主关：毛氏崇尚集权和高压，奉行“无产阶级专政”下的继续革命，专制达到了极端。所以民主主义者很难以认同。三、民生关：毛氏执政近30年民生凋敝。1、老百姓一直没有过过温饱线。2、人为饿死近4千万百姓(“三年自然灾害”被称为人类历史上第三大饥荒)。3、逼民禁欲，穷过渡。他高积累出财富，大把送给外国人，而一般工农长期过着贫困的生活，以致于达到了“国民经济崩溃的边缘”。所以民生主义者很难以认同他。
借用网友一段话：“毛不是一种信仰的开山祖师。他的头上有四个洋人管着他。在他的信仰谱系里，他才位列第五。而耶稣，穆圣，英女王、日天皇、华夏的孔子，则都是本土文化之象征，毛却不是，毛的信仰旗帜来自西方。不仅如此，特殊时期中，毛是通过全盘踏倒了中华传统文化后才把自已造成了神，这样的神在中华又能持续多久！试问，哪有一个民族象征人物的老袓宗是外国人呢？岂非让全世界把这个民族看扁了？”)
个人见解，谨供参考。
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